1. Легенда о Купале и Костроме

 

Наши предки - славяноарии были солнцепоклонниками, они не только поклонялись Солнцу - «РА», но и задолго до просвещенной Европы знали, что наша планета Земля круглая, что она вращается вокруг Солнца, что орбита Земли имеет четыре характерные точки. Это два положения солнцестояния и два положения равноденствия.

Солнце у славяноариев считалось обителью богов и душ предков. Арии верили, что обитающие на Солнце славянские боги были создателями Земли, а души людей после смерти улетают к Солнцу РА - в РАй.

Древние славяноарийские праздники были связаны с солярными событиями:

 

21/22 декабря - это день зимнего солнцестояния - самый короткий день и самая длинная ночь в году. После завершения фазы солнцестояния, на 24 декабря выпадал один из самых радостных славянских праздников - Рождество Коляды – Бога Молодого Нового Солнца.

Коляда - это нулевая точка отсчёта солярных циклов.

На 20/21 марта приходится весеннее равноденствие. После завершения фазы равноденствия 24 марта наступает Новое Лето. Коляда передаёт свою эстафету второму богу Солнца, юноше Ярило. Этот праздник известен, как славянская Масленица с блинами и печеньями в виде жаворонков.

На 21/22 июня приходится летнее солнцестояние. После завершения фазы солнцестояния 24 июня Ярило передаёт эстафету третьему богу Солнца, зрелому мужчине Купало. Этот праздник отмечался прыганием через костры и ночным купанием в озёрах.

На 22/23 сентября приходится осеннее равноденствие. После завершения фазы равноденствия 25 сентября Купало передаёт эстафету четвёртому богу Солнца, старичку Световиту. Этот праздник назывался Овсень. Люди радовались завершению сбора урожая, молодые играли свадьбы.

21/22 декабря на Карачун старичок Световид умирал, на смену ему рождался Бог - младенец Коляда. Солярный цикл повторялся.

 

24 июня по завершению летнего солнцестояния отмечается один из самых почитаемых праздников славян – Купало. Главные действия наступают в ночь накануне праздника. Ночные празднества славяне называли  Купальной ночью. В это праздник славяне вспоминали божеств Купалу и Кострому.

 

У славян считалось обязательным в праздник прыгать через костёр и купаться до захода солнца в водоёмах.

Еще одним популярным занятием Купальной ночи был поиск цветка папоротника. Согласно поверьям, только один раз в году, на Купальную ночь, где-то в лесу расцветает волшебный цветок папоротника. Кто его найдет, тот сможет понять язык животных, предвидеть будущее, найти любое сокровище, стать невидимым, обрести своё счастье. Зачастую молодые пары уходили в лес на поиски волшебного цветка вместе.

Праздник Купало связан с удивительным и поразительным своей мудростью мифом.

Одна из самых красивых и печальных легенд Древней Руси – это история о Купале и Костроме. 

Повествует об этой легенде стих:

«На Руси растёт цветок –

Сине-жёлтый лепесток.

В нём сокрыт урок богов,

Огражденье от венцов».

Цветы, изображенные выше, в народе называют Иван-да-Марья. Русичи  связали появление этих цветов с печальной славянской повестью о двух влюбленных, о Купале и Костроме. История эта началась на берегах реки Ра - Волге. У бога Семаргла и богини ночи Купальницы родилась дочка Кострома, позже - младший сынок Купала.                                                             

Однажды Кострома с братиком Купалой тайком от родителей убежала в поле послушать птицу Сирин. Заслушалась Кострома птицу, отвлеклась, а гуси-лебеди унесли младенца Купалу за тридевять земель.

Прошло много лет. Однажды Кострома, гуляя по берегу реки, сплела венок. Вдруг ветер сорвал венок с её головы и унес на воду. Проплывавший мимо в лодке парень подобрал венок. Это был повзрослевший Купала. Прошло много времени после их разлуки, молодые люди не узнали друг друга. По обычаям того времени, если юноша брал в руки венок, сплетенный девушкой, то он обязан был на ней жениться. Сыграли они свадьбу. И лишь после этого боги сообщили Купале и Костроме, что они родные брат и сестра! Такой позор можно было смыть только смертью. Бросилась Кострома к темному лесному озеру, нырнула в него с головой и превратилась в лесную русалку — Мавку. Купала погиб, бросившись в костер.

Увидев такой трагический финал, боги сжалились и решили вернуть Купалу и Кострому к жизни. Но даровать им вновь человеческий облик они не могли, а потому боги превратили их в цветок Купала-да-Мавка, где желтым, огненным цветом сияет Купала, сине-фиолетовым, как придонные воды лесного озера, — Кострома.

Пришедшее на Русь христианство вело непримиримую борьбу со славянской верой и её обрядами. Не стал исключением праздник Купало, легенда о Купале и Костроме и праздничные символы. Церковь запретила упоминать о молодых, а цветок переименовали в Иван да-Марья. В названии цветка Купалу подменили Иваном в честь Иоанна-крестителя, а его сестру Кострому, превратившуюся в русалку Мавку, переименовали в честь Богородицы — Марией. Так цветок Купала-да-Мавка обрел новое «христианское» имя — Иван-да-Марья.

Однако христианство не смогло стереть из памяти славян веру и легенды предков. Цветы Купала-да-Мавка - главные на празднике 24 июня.

В праздник Купало по обычаю и традициям, имитируя трагическую историю брата, влюбленные парами прыгают через высокий костёр. В этот день люди купаются в водоёмах. Вода – это напоминание об утонувшей сестре Купалы – Костроме.

Современная популярная во всём мире игра «Огонь и Вода» - это отголосок славянской мифологии.

Купало - это удивительный славянский праздник победы чести над бесчестием, праздник жертвенности ради всеобщего блага, праздник любви, праздник продолжения рода, праздник семьи, праздник почитания веры и духа наших славянских предков. 

Продолжение следует